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不是有千字文吗，就取了个名字，万字文。虽然不知道千字文是不是就有一千字，万字文可不是有一万字。
间断的笔记，无刻意的罗列记录了。再从头开始阅读，加上连词，做些修整(修整形式上可以是随意的)，就成了这万字文。这算不算创作？——题记
无聊是个好话题，但这不是我想要的东西，它会让人发狂。
无聊也会使出幌子，比如，无招胜有招，道可道，非常道。这些会把人带到一种迷茫的境地。不知作何，不知所求。这是老子精神。一定程度上是无能的表现。还不如放手去做失败了呢，亦或只是想让自己充实一些。自己不能有这样的想法。我要做个实践家。
用探究打败无聊，也就是对什么都抱有研究的态度。想不无聊，就要保持在做。无论做什么，多做总是好的。遇到做与不做的选择时，请选择做。想到就请说，请做。先做了再说。对于男人。要做的就是上进，赚钱，变强大，具体怎么做可以摸索。但必须时刻谨记有这心。
自己究竟要做什么？陈舜臣说，人一生做好一件事就行。
先说说每天要做的。现在想的应是多做点有用的事情。学术、工作、恋爱不是三大主题吗？每天做这些就行。时间安排为，每天三个小时学术，要有效率，其余时间做别的。
锻炼身体是必须的。
还有每天不能做的。珍爱生命，远离手机。晚上不玩手机，必须执行，还我一个宁静的夜晚。不能拘泥于QQ，在QQ上的时间就是在挥霍生命。要控制自己的欲望，有些事要坚决不。
说话真正的光荣在于说服，但自己还没到这境界。自己还是说话的初学者，保证多说就行，学会说话就好。我却常给你失望，因为我时常缄默。和做事类似，要多说，想到就说，说比不说总有好处。不说时知道，说了就感觉不知道了，这是病，得治。其实说了知道的会更多。说话不会让你变得愚笨、无知，只会让你变得更聪明。要把说话作为生活的第一要务。和对人一样，说话时，脸皮要厚厚的。说话时，你的眼神要是直接而坦率的，用对一个友人说话的声调，保证动作举止自然，你要镇静文雅地谈各种事物，当着任何人的面也毫不感到别扭。可以尝试勇于许下诺言，因为许下诺言后，你的诚信就要求你去履行，你就有事做了。至于说话的功力，交谈中，有些人听了也不知道在说啥，有些人听到说一句就知道说话人想干什么，这是说听，但会听也就会说的。
别急着说别无选择，别以为世上只有对与错，许多事情的答案都不是只有一个，所以我们永远有路可以走。自己已经做了很多选择，之后理应还会再遇到作出重大选择的机会。首先，遇到选择时，自己要知道，这是一个选择。选择的方法是，要相信有比自己更伟大的东西存在，要参与我们这个时代更伟大的一些思想。也就是说自己要上进，要向好的方向发展，这在我们做选择时是首要参考，就朝着最好的去，就对了。有些选择是靠自己内心直觉自动作出的，我们坚持这样，而不那样是因为我们认为这样会给自己带来益处，等我们认为另一样也可以给我们带来益处，或许更大益处时，我们自己便会自觉作出选择，这种选择似乎不需要自己费力去思考。但自己要坚持仍是选择的首要客观参考，选择最好的方向。过去的选择就不说了，现在要面对的选择得积极准备。格式定位以下样式。现在的选择是找女友。关于找女友一事，找女友对别人可能很平常，很easy，但对我就成了一件大事，不那么easy的事。分析是要忍受寂寞，合适的才是主要的，快乐是一时的。工作选择：吉拉德补充说，要有灵活性，适应性和动机性。不管你选择什么，它可能与你今后50年所从事的工作并不一样。追求你所热爱的东西是可以的。在一个越来越专业化的世界里，年轻人必须留心新兴且有市场前景的学科。如果新闻和艺术很酷，那么从事农业。当侦探或者创造出一个每一个人都想买的东西不是更酷吗？
读书的目的是为了思考。写作是一个锻炼自己逻辑思维能力的好办法，写作的宗旨在于直面真实，写出真相，而写作的大敌是浮躁，要找时间静下来多写。
顺便说一下对于女孩的关系。女孩喜欢的，像是百科全书一样的男人，问他什么他都能回答。另外要坦率，相处是自然舒服的。会使女人发笑，使她的生活充满欢乐。
感觉任何一对男女都是暧昧的，这是本性，是不可能不想那的。所以自己的原则是，对于女人很简单，喜欢就真对她好，她同意，就好好爱她，*她，不愿意，也无所谓，再找其它女人就是。美女又有什么吸引的，给你玩才有用，不给玩什么都不是。如果女人真的需要你的话，会主动来找你的。这是公平的。
心烦的时候，静心的作用就凸显了，而且平时的静心对不时突来的紧张情况也是有用的。静心就像去无意识的宇宙遨游一次，醒来发现自己的内心像被清洗过一般澄清。静心当如虽然一脸腼腆，不过那双漆黑眼瞳深处，却始终是一片古井无波，平淡如一弯深不见底的幽潭。静下心时，你想要的才是最真切的东西，但不一定是你能得到的东西，不过是值得你下定决心去追求的东西。静下心做点事情才是真的。静心和做事其实是相辅相成的。做着做着，心就静了。
其实天很蓝，阴云总要散，其实海不宽，此岸连彼岸，其实泪也甜，当你心如愿。静不下心，一是对过去，放不下过去，对此，经常要对自己说，要能放下，才能拿起，提放自如，是自在人！另一是对未来，想要的总是得不到。但直到最后我们都没有放弃，向着期待的如愿时的感觉出发。
《冰清诀》
心若冰清 天塌不惊 无有相生 难易相成 千般烦忧 才下心头 千般烦忧 才下心头
万变犹定 神怡气静 份与物忘 同乎浑涅 即展眉头 灵台清悠 即展眉头 灵台清悠
尘垢不沾 俗相不染 天地无涯 万物齐一 心无罣碍 意无所执 水流心不惊 云在意俱迟
虚空甯宓 混然无物 飞花落叶 虚怀若谷 解心释神 莫然无魂 一心不赘物 古今自逍遥
自己的就是最适合自己的字体，注重轻盈，连笔，简洁，不拖泥带水，拐的时候拐，直的时候直。最后的笔画要送出去。
写过的信与文章，也收藏一下。
《亲爱的曾叶同学》
闲着给你写封信哈，写封信寄出去的感觉还是挺好的。
本该不着闲的，不知怎么把自己搞这么闲，研二可能就好点了。我还是单身哈，不然也不会骚扰你了，其实挺想找个伴的，可惜事与愿违了，不知你还是吗，你要怕骚扰，可以不理我的哦。
认识也是种缘分，认识你归功于天利时利，地利算不上了，现在还是把你当好友看待。虽然只是在网上，虽然很可能我们只能止于此。但至少现在的感觉还是挺好的，说说话就是我最大的满足了，享受生活不就是享受现在吗，就像现在你又成了我的一个可贵的笔友。
男儿当自强，以前的我很弱，现在的我感觉可以自己选择去面对一些事情了，比如找你说话，冒昧得给你写信，嘿嘿，算是的吧。有些地方进步空间还很大，如语言表达等。
有点乱，想到这些就写了，也就这些了。想到什么就该去做什么，不是吗？
哈哈 致我亲爱的那叫叶子的同学
《你》2011.11.8
明天118，我的公历生日哎
突然想写点东西，就写了，不然过会又会懒得而不了了之了
对你说的，应是写的，多少次想跟你说句话，可都是惨淡沉默
一个月过去了，那次是自己第一次去那么远、谁都不认识的地方，但想到你在这，就很激动，特别是在你学校
你不见，我也没法，就很想赶快离开，听到、想到那个地名都割心，你有没有想过我会多么多么伤心
其实我还是想留在那，就算不见，一直呆在那
一直，你说的我都相信，都听你的，我是真心不想不听你的，感觉欠你好多，我是该赎罪的
可你总是拒我千里之外，你一点都不想吗，一想到你可能根本不在乎，就难受的要死，还有我总是感觉不是这样的，我还有机会的，也许就因为这个，才想你想了这么久
我们没在一起的日子，不认识，没回忆，是我不行，联系到你后，我还是不行，可我多么想得到你的一点点肯定，可能是我坐想美事了
我是记得你的样子的，不然见到你我怎知道那就是我想的人
不想悲伤，你让我知道了心疼的滋味，爱不应是这样的，每次聊QQ，我都高兴极了，看到你，我是真的会发呆
有次想给《如果可以》那个故事写个结局，也没弄成，现在都想不起来当时想写什么了，只记得是个乐观的结局，你想是什么样的？
就是不在一起，我也没什么，从小我都是坚持无所谓的，很少追求什么，但对你的感觉是真的，你也是教给我好多东西的
想看看以前的心情，可惜都没了，其实还有好多我现在都感觉无语的事，还没来得及跟你说
开始写这些本是想对你说句“我走了”，但走了？去哪里？干嘛去？我也不知道，不知道
一点点你的消息，我都好想你
你的一切，还是最让我迷惑
我写了一些诗，是酱油诗，但每首诗都有它的意境，都有所表达的，而不是无病呻吟。诗的创造过程是需要灵感的，一般情况是先想诗的主题，把要表达的完整内容想好，再想怎么说。每首诗表达的内容不用陈述，因为我是铭记于心的，而说与你听，你也是不能体会到的。
《刺猬》
刺猬的外皮本不是这些刺的。
刚开始，刺猬还有一层外皮。这层皮的内侧是与现在的刺互补的刺，外侧是比柔软更软的皮肉。
甚至一吹即破，一碰便伤。
刺猬便把这外皮脱去了。
就这样，刺与皮脱离，
肉与心脱离，
躯壳与感情脱离。
好的文章、电影及书能改变一个人的精神状态。我看过的。
《荆棘鸟》
过什么节他们都很认真、郑重，比如：梅吉的生日，弗兰克和菲花费时间思考、修理梅吉的生日礼物。
拉尔夫临死前才知道野心使他付出了多么大的代价，野心是他最长最尖的刺。最后拉尔夫对梅吉的男女之爱我是不怀疑的，而认为上帝只不过是一种噱头、幻想和俏皮话。人怎么可能一直爱一种俏皮话呢。
《十三棵泡桐树》——给残酷找个理由
其实，孩子的成长大多是靠他们自己的直觉、野性以及善恶是非标准。
寻求爱的原因是急需一次所谓的爱的契机来消解内心的恐惧。
没办法，未来模糊不清，过去不堪回首，然而选择就在眼前。你要选择沉默还是反抗，要选择低头或者扬眉。要信仰爱情，还是信仰爱人；你要求父辈保护，还是挺身而出保卫父辈。你是为原则而生，还是为机遇而生；你是去作愁容骑士堂.吉柯德，还是做乡下地主好人拉曼却……
《牯岭街少年杀人事件》远远不只关于一次情杀，而是一本涵盖了教育学、犯罪学、心理学、社会学、文化学、人类学和宗教学的百科全书；它从来不是悲悯者的福音，而是关于成长史的文献……同时也是一本记录苍老自何时开始的记事簿，一本记录青春夭折于何日的回忆录。
当有欲望时，可以看一看这个影片。虽是青少年电影，但里面的风子被包京生糟蹋的情节很是让人心痛，会刺激人远离淫邪。
《春夏秋冬又一春》
世间万事万物都要经历三个阶段：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；到最后，依然看山是山，看水是水。你去感受的话，会发现山水草木间有着万种风情。
《永生》2012.5.2
顿悟真实，成就永生 非与非非，源于执念 魔至是佛，佛至是魔
哭笑非形，多做无意 执念之心，是为魔源 魔佛互相，永生永世
执念放下，立即重生
《海子的诗》
白天，我踩在青草上，感到自己是彻底干净的黑土地，我感受到了植物生命的幸福。
我不看远方，因为远方除了遥远一无所有。我很伤感，万里无云如同我永恒的悲伤。
我只看现在，劳动双手，慰藉心灵。坚信狂沙吹尽始见金。
到了神圣的黑夜，我走遍大地，热爱人类的痛苦和幸福。我领悟到忍受那些必须忍受的，歌唱那些应该歌唱的。
今夜我不关心人类我只想你，当我痛苦地站在你的面前，你不能说我一无所有，你不能说我两手空空。你去了远方，此处想你的琴声呜咽，想你的我泪水全无。
《因为女人》阎真
小说讲的是“逼女为妾”的故事，主人公柳依依从一个纯情女性十几年后成为一个怨妇。爱是女人生命的核心价值，但它是多么难以实现的，因而幸福对女人来说很艰难的。一个女性要追求完美的人生，需要更高的智慧。
《悲惨世界》雨果
人心中的静观和冥想是了无止境的，是照射在人类墙上的来自宇宙中的光辉。修院，是一座桥梁，一端是人类，一端是无极。修院墙里的人，坚守压制狂热、崇敬无极的正道。她们谈圣体，入永敬会。修院是个文化问题，而文化排斥它；它是个自由问题，而自由又袒护它。所以，修院问题是错综复杂的。修院的积极意义在于引导人们做个思想家，不做享乐的糊涂虫，让人懂得思想才是心灵真正的胜利。
有时我们冒险，坚信只要不发生意外，这将是多么大的一场风险。我们被告诫，“拿出胆量来”的一声吼是一切成功之母。我们横冲直撞，像情人间情急了式的一往情深式，当着众人的面也毫不顾忌。我们是一分钟也不能少的人物。我们几乎进入了一种狂态。但每次，上帝给我们的眷顾都是给其他人眷顾的剩余。我们都有翅膀，他们像天使，我们像鹅。我们无穷无尽地主动出击，而他们满足于东张西望的盲目接受。我们的花言巧语听着也毛骨悚然，我们成了鬼魅，鬼影。现在你要问我们是用什么做成的？任何一种污泥。我们是走在了魔鬼建造的桥梁上。 |
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