愿登泰华山1，神人共远游。
愿登泰华山，神人共远游。
经历昆仑山，到蓬莱。
飘遥八极，与神人俱。
思得神药，万岁为期。
歌以言志，愿登泰华山。
天地何长久，人道居之短。
天地何长久，人道居之短。
世言伯阳2，殊不知老。
赤松王乔3，亦云得道。
得之未闻，庶4以寿考。
歌以言志，天地何长久。
明明日月光，何所不光昭。
明明日月光，何所不光昭。
二仪5合圣化，贵者独人不。
万国率土，莫非王臣。
仁义为名，礼乐为荣。
歌以言志，明明日月光。
四时更逝去，昼夜以成岁。
四时更逝去，昼夜以成岁。
大人先天而天弗违，
不戚年往，忧世不治。
存亡有命，虑之为蚩6。
歌以言志，四时更逝去。
戚戚欲何念，欢笑意所之。
戚戚欲何念，欢笑意所之。
壮盛智惠7，殊不再来。
爱时进趣8。将以惠谁？
泛泛放逸，亦同何为！
歌以言志，戚戚欲何念。
注释：
1.泰华山：泰山与华山，泰山在山东泰安，古称东岳。华山在陕西华县，古称西岳。
2.伯阳：传说中的仙人。
3.赤松王乔：赤松又称赤松子，王乔又称王子乔，传说中的两位仙人。
4.庶：差不多，表示可能。
5.二仪：阴阳。
6.蚩（chī）：痴呆。
7.智惠：智慧。
8.趣：通“取”。
赏析：
本诗是对人生、游仙主题的思考。陈祚明说：“首章自升仙而归于时业，次章自时业而悼于人生，会味其旨，总归‘沉吟不决’四言而已。序述回曲转变，反复循环不穷，若不究其思端，殊类杂集，引绪观之，一意凄楚，成佳构矣。”（《采菽堂古诗选》）
全诗共五解，其一写自己渴望与神人交游，“思得神药，万岁为期”。其二否定了神仙的存在，认为所谓的神仙只是有可能比较长寿而已。其三从神仙的世界回归世俗的世界，主张“仁义为名，礼乐为荣”。其四写时光流逝，忧愁在有生之年难以使天下安定。杨慎评“不戚年往，忧世不治。存亡有命，虑之为蚩”四句说：“不特句法高迈，而识趣近于有道。”（《升庵诗话》）其五写盛年一去不回，在对人生的苦苦思索中结束了全诗。
参考：
孙明君选注,《三曹诗选》,中华书局,2005年,第27-29页
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