孟子·梁惠王下2.12

仙仙

邹与鲁鬨[1]。穆公问曰[2]：“吾有司死者三十三人[3]，而民莫之死也。诛之，则不可胜诛；不诛，则疾视其长上之死而不救[4]，如之何则可也？”


孟子对曰：“凶年饥岁，君之民老弱转乎沟壑[5]，壮者散而之四方者，几千人矣[6]，而君之仓廪实，府库充，有司莫以告，是上慢而残下也[7]。曾子曰[8]：‘戒之戒之！出乎尔者，反乎尔者也[9]。’夫民今而后得反之也。君无尤焉[10]。君行仁政，斯民亲其上[11]，死其长矣。”


注释：


[1]邹：古国名，其地在今山东邹城附近，为孟子的母国。鬨（hòng）：争斗。　[2]穆公：指邹穆公。　[3]有司：官吏。　[4]以上两句意为，不杀这些百姓吧，又恨他们眼睁睁地看着长官被打死而不去相救。疾：憎恨。　[5]转：弃尸。　[6]几：将近；几乎。　[7]此句意为，这是官员怠慢渎职而残害老百姓啊。上：指在上位者。慢：怠慢。　[8]曾子：孔子弟子曾参，字子舆。　[9]以上三句意为，警惕啊，警惕啊！从你身上出去的，还会回到你身上。　[10]尤：动词。责备；归罪。　[11]斯：则。


原边注：


朱熹：“君行仁政，则有司皆爱其民，而民亦爱之矣。”（《集注》）


点评：


本章论仁政，是孟子早期活动的记载。孟子是邹人，其游说诸侯当是从邹穆公开始的。周广业《孟子四考》说：“孟子之仕，自邹始也。时方隐居乐道，……会与鲁鬨，有司多死者，公问如何而可？孟子以仁政勉之。”据本章，邹国与鲁国发生争斗，邹国的长官被打死三十多人，而邹国的百姓却在一旁见死不救。邹穆公便向孟子请教，该如何处置这些人。站在今天的角度，孟子实际是遇到了“人民为何不爱国”的问题。孟子认为不能以官吏甚至君主代表国家，国家的主体是民众，而非君主、官吏，后孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”（14.14），即是对此问题的进一步思考。百姓的冷漠，责任在官吏。邹国的官吏平时缺乏仁爱之心，对百姓的死活不闻不问，现在算是得到了报应。解决民众的“爱国”问题要靠“行仁政”，执政者只有执政为民，造福于民，才能得到民众的支持和拥护。孟子这里虽提到仁政，但对如何实行仁政却没有说明，其思想还在形成之中。


关于本章的时间，一般认为是孟子四十岁左右。如谭贞默《孟子编年略》说：“孟子四十以前，讲学设教；六十以后，归老著书。其传食诸侯当在四十以外。”



作者：梁涛（解读）


出处：《孟子》，袁行霈主编“中华传统文化百部经典”丛书（国家图书馆出版社2017年版）


授权方：国家图书馆出版社