古典诗词中的三国风云与时代沧桑

仙仙

三国是中国历史上群贤辈出的时代，建邺英华、东吴群彦、蜀中豪杰，群英荟萃，蔚为壮观。这一时期在政治、军事、文学诸方面所取得的成绩，皆足彪炳史册。


单就诗歌而言，自建安以来，“三曹”“七子”横空出世，为中国古代诗歌开创了一个崭新的局面，树立了“建安风骨”这一重要的诗歌美学典范，影响深远；三国时期的历史故事和人物形象，也成为中国古典诗词创作的重要题材，激发着一代又一代的诗人们创作出无数的经典。


东汉末年，以曹操、曹丕、曹植父子为代表的政治势力，实际操控着北方中原的政局，同时父子三人也是诗坛的领袖，在他们身边聚集着孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢等著名的文人，史称“建安七子”。他们身处风云激荡的乱世，应对着战争、疫情、死亡的考验，用诗歌这一独特的方式，悲天悯人，真实记载了社会动乱中的民生疾苦，更抒发了乱世英雄建功立业、收拾金瓯的强烈使命感。


他们的作品“慷慨以任气，磊落以使才”（刘勰《文心雕龙·明诗》），以“风骨”见称于后世。从刘勰到唐代的陈子昂，无不将“建安风骨”视为中国古代诗歌创作的重要美学典范，大诗人李白的一句“蓬莱文章建安骨”（《宣州谢朓楼饯别校书叔云》），更是千古传诵。


三国时期的战乱、疫病，给“三曹”“七子”的诗歌带来了浓郁的悲剧色彩以及人生短暂的哀叹。


曹操的《蒿里行》以纪实的笔法，记录了汉末北方群雄争战所带来的民生凋敝和灾难，如“铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠”数句，明代诗人钟惺的《古诗归》誉之为“汉末实录”。


与战争相伴而来的是，疫情的肆虐流行，夺去了很多人的生命。《后汉书》中只是轻描淡写的一句“献帝建安二十二年……大疫”（卷二七），但医圣张仲景在《伤寒杂病论•叙论》中说，他宗族中二百多口人，在建安疫情中，“其亡者三分有二”。曹丕在《与吴质书》中更是抒发了“亲故多离其灾”，建安七子中更有“徐、陈、应、刘，一时俱逝”“零落略尽”的悲痛。


一时间，对人生短暂的喟叹就成为诗人们创作的重要主题。


刘桢有诗曰：“天地无期竟，民生甚局促。为称百年寿，谁能应此录？低昂倏忽去，炯若风中烛。”将人生比作大风中的烛光，微弱而短暂，随时有可能被吞噬。这样的感慨在“七子”中引起了广泛的共鸣，徐干《杂诗》中有谓：“人生一世间，忽若暮春草。”阮瑀《七哀诗》则发出了这般嗟叹：“丁年难再遇，富贵不重来。良时忽一过，身体为土灰。冥冥九泉室，漫漫长夜台……”


三国时期文士们对人生的迁逝之悲，亟须一种消解的途径，那依然还是诗歌，也只有诗歌才能浇释其心中之块垒。就在喟叹岁月短促、功名未立的同时，他们更用诗歌表达出积极突破天命之限，追求更高人生理想，实现人生价值的情怀。“建功不及时，钟鼎何所铭……庶几及君在，立德垂功名”（陈琳《诗》），几乎成为那个动荡不安年代中文人普遍的志向。王粲在其《从军诗》中说：“身服事干戈，岂得念所私……”曹植给好友徐干的诗中亦慷慨激昂地说：“志士营世业，小人亦不闲。聊且夜行游，游彼双阙间。文昌郁云兴，迎风高中天……亮怀璠玙美，积久德逾宣。”（曹植《赠徐干》）在世人广为传诵的《白马篇》中，曹植更是以豪迈之情发出了这样的呐喊：“名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归！”


曹操作为三国时期文坛的领袖，他的创作更是堪称典范。他的诗歌抒写了他的政治主张和统一天下的雄心大志。《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心”，寥寥数语，充分表达了他统一天下的志向和求贤若渴的心情。《步出夏门行·龟虽寿》一诗，连续以“神龟”“腾蛇”“老骥”作比，抒发了自己“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”的豪迈之情。无怪乎宋代学者敖器之在《诗评》中称赞曹操的诗“如幽燕老将，气韵沉雄”。


“建安风骨”是中国古典诗歌的一大重要遗产，在后世得到普遍传扬，而三国时期的英雄人物及那个时代的风云变化和时代沧桑，也成为后世诗词创作中一大重要的创作母题。


在三国群英中，诸葛亮因其卓越的政治、军事才能，以及“鞠躬尽瘁，死而后已”的人格魅力，被后世许多诗人、词人追怀和吟咏。


诗人李白在《梁甫吟》等诗歌中，就以诸葛亮与先主刘备之间的君臣际会，来伤悼自身遭谗罹祸而不得君臣遇合之悲，同时也表达了自己身处逆境而渴求光明的心声。


而诗圣杜甫到了成都以后的第一件事就是拜谒武侯祠，并写下了千古名篇《蜀相》：


丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。


映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。


三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。


出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。


杜甫的这首《蜀相》写成以后，激励了一代代的仁人志士，天下后世，大凡读到此诗，尤其是最后一联“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，无不流涕伤怀。


韩愈《顺宗实录》卷五记载，唐顺宗时参与“永贞革新”的王叔文等人对于国势忧心忡忡，常吟“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，“因唏嘘流涕”。在经历了靖康之变后，宋王朝留守中原的老将宗泽，临终之际未能实现收复中原之志，连呼三声“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，气绝而终。南宋著名爱国诗人陆游在《书愤》的结尾饱含深情地写出“《出师》一表真名世，千载谁堪伯仲间”，则显系化用杜甫此诗的尾联，藉此抒发了他强烈的爱国热情。


在中国文学史上，对三国风云与时代沧桑喟叹的诗词佳作，不胜枚举。


明代杨慎的《临江仙》词，伴随着长篇小说《三国演义》的传播而脍炙人口，成为妇孺皆知的经典，我们不妨在这首大气磅礴的作品中，结束我们今天的分享：


滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。